الديانات و الفرق

محمد المَدِيني

محمد المَدِيني (501هـ ـ 581هـ) (1108م ـ 1185م) محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد المديني، الأصبهاني، الشافعي محدث، حافظ، لغوي إخباري، نسابة. ولد بأصبهان في ذي القعدة، وزار بغداد وهمذان، وسمع من غانم البرجي وجماعة من أصحاب أبي نعيم، وتوفي بأصبهان في 9 جمادى الأولى. من تصانيفه الكثيرة: اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ ...

أكمل القراءة »

النورسية

النورسية التعريف: جماعة دينية إسلامية ركز مؤسسها على الدعوة إلى حقائق الإيمان والعمل على تهذيب النفوس محدثاً تياراً اسلامياً في محاولة منه للوقوف أمام المد العلماني الماسوني الكمالي الذي اجتاح تركيا عقب سقوط الخلافة العثمانية واستيلاء كمال أتاتورك على دفة الحكم فيها. التأسيس: المؤسس الشيخ سعيد النورسي 1873 م ـ 1960 م ولد من أبوين كرديين في قرية نورس بالقرب ...

أكمل القراءة »

المذاهب الفلسفية في الروح الإنسانية

المذاهب الفلسفية في الروح الإنسانية مسألة الروح الإنسانية وخلودها من أكبرالمسائل الفلسفية وقد تنازعتها الفلسفات المتضاربة بالإيجاب والسلب قرونا طويلة، ولا غرو فهي أعلق المسائل بقلب الإنسان لأنها أمس المسائل به، وأكثرها علاقة بشؤونه، بل هي مُطْمأن آماله حين ينقطع رجاؤه من عالم الحس. ومُتَنَسّم نفسه حين يعجز الوجود المادي عن متابعة أحلامه وأمانيه. الإنسان عالم عجيب متع من قوى ...

أكمل القراءة »

مذاهب الفلاسفة اليونانيين القدماء في الروح وأدلتهم على بقائها

مذاهب الفلاسفة اليونانيين القدماء في الروح وأدلتهم على بقائها الفلسفة اليونانية على جلالة قدرها لم تخرج عن كونها كلاما في كلام لا تفي بحاجة المدارك العصرية التي تتطلب الأدلة الحسية. ولكن من الضروري الإلمام بتلك الأقوال والبراهين الكلامية تكميلاً لسلسلة التاريخ الخاص بالروح، وإننا سنلم بها على عجل كما هو الواجب وكما هي رغبة القارىء فيما نعتقد. عقيدة طاليس: عد ...

أكمل القراءة »

المبشرون

المبشرون يطلق المسيحيون هذا اللفظ على الدعاة إلى ملتهم. الدعوة إلى الدين من مبتكرات المسيحيين ولم تعرف قبل تاريخهم فلا أثر لها في الأديان القديمة وإنا لموجزون تاريخ التبشير لديهم في كلمات فنقول: يصعد تاريخ التبشير إلى حواري عيسى عليه السلام الذين يعبرون عنهم بالرسل فقد انتشروا بعد عيسى عليه السلام في الأرض يدعون الناس إلى ملتهم مؤتمرين بقوله كما ...

أكمل القراءة »

الليونز

الليونز التعريف: مجموعة نوادٍ ذات طابعٍ خيري اجتماعي في الظاهر لكنها لا تعدو أن تكون واحدة من المنظمات العالمية التابعة للماسونية التي تديرها أصابع يهودية بغية إفساد العالم وإحكام السيطرة عليه. التأسيس: في 1915 م دعا ملفن جونس إلى فكرة إنشاء نوادٍ تضم رجال الأعمال من مختلف أنحاء الولايات المتحدة فتأسس أول نادٍ في مدينة سانت أنطونيو تكساس. وفي مايو ...

أكمل القراءة »

القربان

القربان في الاصطلاح الديني هو ما يبذله الإنسان من الأشياء أو الحيوانات قاصداً به التقرب إلى اللّه تعالى وقد ورد في الإسرائيليات أن قابيل بن آدم قرب إلى اللّه شيئاً من ثمرات أرضه وإن أخاه هابيل قرب إليه ذبيحة من غنمه. وبنى نوح مذبحاً قرب فيه إلى اللّه حيوانات كثيرة ثم كان يحرقها على المذبح. وروى الإسرائيليون أن إبراهيم كان ...

أكمل القراءة »

الغنوصية

الغنوصية هذه الكلمة Gnosticisme يونانية الأصل معناها: المعرفة الباطنية لعلم ما فوق الحس. فهي فلسفة ثنائية تقول إن العالم الملموس المادي شر ولا يمكن أن يكون الله هو خالقه، بل خلقته كائنات أقل مركزاً تسمى ديمارج Demiurge، أما الله فهو يحيا منفصلاً انفصالاً تاماً عن العالم المادي الشرير ويسكن في عالم الروح النوراني، أما خلاص الإنسان فهو بهروب الإنسان من ...

أكمل القراءة »

عقائد القدماء في الروح والخلود

عقائد القدماء في الروح والخلود كانت الأمم القديمة عامة تعتقد في وجود الروح وخلودها. فكان الهنود ولا يزال وثنيوهم على ما كانوا عليه يعتقدون أن الروح الإنسانية نفحة إلهية وأن الإنسان متى مات تكتسي الروح بجسد نوراني شفاف لا تدركه أبصار الأحياء وتنتقل إلى الملأ الأعلى. هذا ما كان يعتقده الهنود منذ عدة ألوف من السنين وقد ثبت لدى الباحثين ...

أكمل القراءة »

الصهيونية المسيحية

الصهيونية المسيحية كانت المسيحية الكاثوليكية تتمسك بنظرية القديس أوغسطين بأن ما ورد في الكتاب المقدس بشأن مملكة الله قائم في السماء وليس على الأرض، وبالتالي فإن القدس وصهيون ليسا مكانين محددين على الأرض لسكن اليهود، ولكنهما مكانان سماويان مفتوحان أمام كل المؤمنين بالله. بعد حركة الإصلاح الديني وضعت تفسيرات أخرى تقول بالواقع الأرضي لمملكة الله، وبوعد الله المقدس لليهود وبوكالتهم ...

أكمل القراءة »