العلوم الإسلامية

الإقرار

الإقرار الإقرار بالراء مأخوذ من القرار بمعنى الثبات، وهو في الشرع إخبار بحق لآخر عليه. ومعنى إخبار أي إعلام بالقول، فإذا أشار المخبر ولم يقل شيئاً لم يكن إقراراً، ويدخل فيه ما إذا كتب إلى الغائب مثلاً: أما بعد فله علي كذا. فإنه كالقول شرعاً. ومعنى بحق أي بما يثبت من عين أو غيره، ولكن لا يستعمل إلا في حق ...

أكمل القراءة »

الاسم

الاسم الاسم هو اللفظ الدال على الشيء كما في قوله: {وعلم آدم الأسماء كلها}. فالاسم يطلق لغة على مقابل المهمل، وعرف الاسم بأنه اللفظ المفرد الموضوع للمعنى وهو يعم جميع أنواع الكلمة، والمسمى هو المعنى الذي وضع الاسم بإزائه، والتسمية هو وضع الاسم للمعنى. وفي مسألة جواز اليمين باسم الله تعالى عرف الاسم بأنه لفظ دال على الذات والصفة معاً ...

أكمل القراءة »

الاستعداد

الاستعداد الاستعداد هو الذي يحصل للشيء بتحقق بعض الأسباب والشرائط وارتفاع بعض الموانع. وورد في كتاب شرح القانونجة للحسن بن محمد بن علي الأستر آبادي والقانونجية كتاب في الطب لمحمود بن عمر الجغميني اختصر فيه كتاب القانون في الطب المتوفي عام 745 هـ. لابن سينا قوله: النطفة إنسان بالقوة، يعني أن من شأنها أن يحصل فيها صورة الإنسان، فبحسب ارتفاع ...

أكمل القراءة »

الاستدلال

الاستدلال الاستدلال في اللغة طلب الدليل، وفي عرف الأصوليين يطلق على إقامة الدليل مطلقاً من نص أو إجماع أو غيرهما، وعلى نوع خاص منه أيضاً، فقيل هو ما ليس بنص ولا إجماع ولا قياسي. وعرف الاستدلال بأنه النظر في الديل سواء كان استدلالاً من العلة على المعلول أو من المعلول على العلة، وقد يخص الأول باسم التعليل والثاني باسم الاستدلال. ...

أكمل القراءة »